John Hunter
Rồng xuất hiện dày đặc trong kiến trúc cung đình, đền chùa, đình làng, từ triều Lý, Trần, Lê đến Nguyễn. Hình ảnh rồng uốn lượn trên mái đình, đầu rồng chầu mặt nguyệt thể hiện sự uy ngh
Chú Hổ Thứ Nhất là đại diện của lý tưởng nhân sinh cao đẹp. Hình ảnh chú không tranh giành, không dùng sức mạnh để áp đặt mà rèn luyện bản thân để đủ mạnh để bảo vệ.
Tối giản nhưng sang trọng, tập trung vào ánh sáng phản chiếu của mỗi viên đá.Hình tượng ba chú hổ mang tính biểu tượng rất lớn đối với xã hội hiện nay. Trong thời đại con người bị chia cắt bởi áp lực cá nhân, công nghệ và chủ nghĩa vị kỷ, hình ảnh ba chú hổ là một l